Kokeshi Report

2026年5月24日開催、東京こけし友の会例会の工人インタビュー（丸山伸一朗工人）の準備に先立ち調査した「仙台駅東口のコマ屋さん」についての覚え書きを掲載いたします。

この覚え書き作成にあたり、Kokeshi Wiki、「こけし辞典」のほか、「昭和40年の仙台・塩竈地図帖（有限会社イーピー　風の時編集部、2024）」を参考としました。

調べた経緯

土湯の丸山伸一朗工人より以下の話を伺いました。

「小学生時代、仙台市内の小学校でコマ遊びが流行った。仙台駅の東口に『一軒屋（いっけんや）』というコマ屋さんがあり、作ってほしいコマを職人さんに注文すると、目の前でろくろを回してまたたく間にコマを作ってくれた。このコマ屋さんは少年期の原風景だった」

この話に強い興味を持ちネットで検索したところ、コマ屋さんの思い出を書き込む掲示板やSNS投稿を多く見つけることができました。さらに文献等で調べると、コマ屋さんのほとんどはこけし工人であることがわかります。

場所

「一軒屋」は東七番丁126番地。現在の宮城野区榴岡1-7-5（ルピナス仙台東口ビル）付近にありました。
仙台駅東口、東七番丁から東八番丁に至るところにあったとのSNS投稿と、下記投稿の写真と地図帖から判断しました。
「一軒屋」のほか、「二軒屋」、「三軒屋」もありました。この名称は正式な屋号ではなく、「1軒目のコマ屋さん」を示す通称として用いられていました。一軒屋の正式な屋号は「佐藤木工所」です。

少年時代、あこがれだった駅ウラのこま屋を知ってる方が意外にも多く、さらに同級生だった、友達だったという方が多いのはさらに驚きです。
みんないろんなコマ屋エピソードを持っていそうですねぇ😄 #仙台#駅ウラ#こま屋#一軒こま屋pic.twitter.com/OgQ2whcO41— 風の時編集部／佐藤正実 (@kazenotoki) October 9, 2025

販売形態・商品

注文を受けたその場でろくろを回し製作していました。既製品だけでなくカスタマイズにも対応して、自分だけのコマを手に入れることができました。製作していたコマの種類を以下のとおりです。

—
〜基本形〜
・UFO
・アポロ
・茶碗台形
・そろばん台形
・喧嘩せんべい
—
〜応用例〜
・ウルトラせんべい二段茶碗
etc…

アポロ、茶碗、そろばん、せんべいはコマの形状をイメージしたネーミングです。
これらがベースになる形状で、それを2段、5段重ねにしたり、組み合わせることでカスタマイズしていきます。

購入した子どもたちは、さらにコマをラッカースプレーで彩色したり、塩水に浸して木地の締め（強度増し）などの改造を施すことで「自分だけの強いコマ」をつくり上げていったのです。

関連する工人たち

コマは木製でろくろを回して製作します。この技術を持っているのは木地師であり、こけし工人もその担い手です。「Kokeshi Wiki」や「こけし辞典」をもとに作成したのが以下の関連図です。

仙台駅東口のこけし工人たち

※以下の記述は敬称略としておりますのでご了承ください。

① 佐藤賢治系（仙台在来の木地師家系）

賢治は仙台最古の木地師家系の出身で、幸治は直系の弟子。幸治は昭和29年（1954年）8月に仙台市東七番丁で独立して木地業を始め、その長男賢一は賢治（祖父）と我妻吉助の双方から指導を受けました。賢治（東五番丁出身）→幸治→賢一という三代の系譜が東七番丁の佐藤木工所の核をなします。

② 我妻吉助系（遠刈田から仙台へ）

我妻吉助は昭和26年（1951年）6月より仙台市東七番丁で独立したのちに「みちのく工芸」を設立。会員を募りこけしを頒布する「みちのくこけし会」を運営しますが、昭和37年（1962年）頃に倒産。その後は東七番丁の大賀貞治工房に間借りし木地業を続けました。佐藤正廣は昭和30年に吉助について修業を始め、みちのく工芸倒産後は東八番丁の借家で独立します。広井道顕は昭和26〜27年頃から我妻吉助に就き従来型こけしを作るようになりました。

③ 佐藤好秋系（遠刈田経由の兄弟弟子群）

今野幹夫は昭和23年より遠刈田の佐藤好秋に師事し、兄弟弟子は大宮正男と小室由一（佐藤由一）です。小室由一も佐藤好秋に師事し、その後仙台の東八番丁の木工所で働き、広井道顕の木地を挽いたこともあります。
今野・小室は好秋の門下として遠刈田から仙台に流入したグループです。

④ 大賀貞治工房の役割

大賀敏明は東七番丁126番地で生まれ、父大賀貞治と我妻吉助の双方に師事しました。大賀貞治工房は吉助のみちのく工芸倒産後の受け皿となり、吉助・今野・正廣・賢一・広井らが同じ場所で働く結節点となりました。

⑤ 小笠原義雄の位置づけ

これらの系譜に関連する工人に小笠原義雄がいます。小笠原義雄は朝倉英次に師事し、その後仙台市東八番丁の木工所に移って我妻吉助・広井道顕・今野幹夫・佐藤賢一・佐藤正廣らと同じ工場で働いていました。公式の師匠は朝倉英次ですが、これら「東七番丁グループ」との同僚関係が実質的な技術的交流の場となりました。

16.07 カメラリポート ～巣鴨とげぬき地蔵尊・遠刈田系伝統こけし展示販売・実演～の記事で紹介しているのは、仙台市内を拠点にするこけし工人の作品であることが理解できるかと思います。

私が伝統こけしへの興味をより強くしたのは、2014年に出かけた巣鴨とげぬき地蔵尊（高岩寺）での「伝統こけし製作実演」でした。分野が違えどモノ作りの現場にいた過去のある私にとって、伝統こけし職人（工人と呼んでいます）が原木から作品に変えていく過程に強く惹かれるものがあり、何時間も見ていたことを思い出しました。
さらに会場にいらした「東京こけし友の会」幹事の方々から伝統こけしの見どころ、魅力についてお話を聞けたことも大きな収穫でした。

その「伝統こけし製作実演」が本年も開催されるとのことで、ちょうど仕事の休みと重なった7月2日の初日に足を運ぶことができました。

今回で7回目を迎える製作実演は弥治郎系。
白石市の鎌先温泉近くにある弥治郎地域を中心に作られている伝統こけしで、頭頂部分のカラフルなろくろ線（通称ベレー帽）や前髪部分に描かれた半円状の房飾り、バリエーションのある胴形状といった特徴があります。色彩がとてもポップな印象があり、かの米国デザイナーのイームズ邸に飾られた伝統こけしのうち一本はこの弥治郎系の鎌田文市工人作品であったことは広く知られています。
（ちなみにもう一本は鳴子系の後藤善松工人作品とのこと）

会場では3人の工人による製作実演のほか、作品や物産の販売が行なわれております。
数多くのこけしたちが一堂に整列しておりますが、一本一本表情が異なります。お気に入りの作品を見つけるために思わず目を凝らしてしまいます。

今回はじめて他県での、しかも東京での実演という吉野稔弘工人。
ろくろの仕組み、カンナの刃先形状についていろいろお話を聞かせていただきました。

稔弘工人は1981年生まれの若手工人。以前はさまざまな仕事を経験しており、ふとしたきっかけからこの世界に入ったとか。私も複数の転職をしているため新しい仕事を覚えることの大変さ、今までと違う世界を知る楽しさは共感するところがあるなと感じました。

伝統こけしの世界も後継者が少なく、貴重な技術と作品の系譜が途切れる危機に面しています。
一方、仕事の選択肢として伝統こけし製作をはじめとする木地業を志す若い人たちも少しずつ出てきているという明るいニュースもあります。

稔弘工人は技術の向上と先代の型式研究にとても熱心で、伝統こけしの魅力を伝えるためネットなどでの情報発信も積極的に行なっています。今後も応援していきたい工人さんです。

新山実工人の作品を以前から入手したいと考えていましたが、ついにその機会がやってまいりました。

細い面相筆で描かれた面描は奥ゆかしさが感じられます。カラフルな胴模様で部屋に置くとずいぶんと雰囲気が明るくなります。先代の栄五郎工人の型を継承しながらも、淡い頬紅（チーク）でメイクするなど現代のトレンドを採り入れています。ちなみにこのチーク、非油性の特注品だとか。

とげぬき地蔵通り商店街の公式キャラクター「すがもん」と記念撮影する新山真由美工人。
全国各地の伝統こけし関連イベントに招かれ、2012年にはルーブル美術館での製作実演を行なっています。
バイタリティーがあって会場を盛り上げてくれます。面描実演では真剣勝負の眼差しで繊細に筆を運んでいたのが強く印象に残っています。

近年のこけし関係物産品の中で秀逸と感じたのがこの「弥治郎こけし✕白石温麺」。
地元白石のきちみ製麺さんの製品で、商品開発に携わった木村敦さんも製作実演会スタッフとして参加されていました。曰く、3寸の小寸こけしを見ていたら白石温麺の束と同じ高さであることに気づき、これをパッケージにしてみようと考えたそうです。

包装紙のデザイン、持ち運びやすい大きさ、箱を開けたときの楽しみ、保存期間、価格、味覚など、さまざまな考慮があってなるほどなと感じます。余談ながら私は自炊宿に宿泊するときは白石温麺を持っていきます。かさばらず、さらに折れずに持ち運べること、鍋ひとつで調理できること、どんな副菜（おかず）にも合う食材だからです。

かれこれ会場で4時間近く鑑賞、談笑しておりました。
弥治郎系伝統こけしはカラフルでモダンな印象があり若い方にも人気がある系統です。伝統こけしに興味を持たれた方にとっても「入りやすい」と感じるのは、伝統的工法を受け継ぎながらも現代のセンスを積極的に取り入れる「間口の広さ」があるからなのだろうと思います。一方、バリエーションが多彩なため、年代別、工人別、地域別などさまざまな観点から作品を見ていくとこれまた深いのです。またひとつ伝統こけしの魅力を学んだ一日でした。