Kokeshi Report,Kokeshi Second Angle,津軽系,鳴子系奈良吉弥,小松五平,本田功,渕上澄人,長谷川清一,高瀬善治,高瀬時男

Ⅰ 問い

こけしの産地といえば、鳴子や遠刈田のような温泉地を思い浮かべる人が多いでしょう。十和田湖畔の青森県十和田市休屋や、秋田県鹿角市の大湯温泉も、こけしが作られてきた土地です。大正期、この地で開業したこけし工人たちがいました。

なぜこの土地にこけし工人が定住したのでしょうか。この記事では観光の歩みと重ねて考えます。
考察にあたっては主に2つの資料を参照します。1つは小野寺伸・柴崎茂光(岩手大学)が、十和田湖の観光業にButlerの観光地ライフサイクルモデルを当てはめた時期区分です。もう1つはKokeshi Wikiに載る工人たちの経歴です。

ただ、ここからわかるのは、ふたつの年表を重ねて見えてくるものであって、因果関係を証明するものではありません。混同を避けるため、推論の文には【推論】と付記します。また本稿での氏名は敬称略といたします。

Ⅱ 十和田湖の観光開発と観光地ライフサイクル

十和田湖は青森県と秋田県にまたがる面積約61平方キロメートルの二重カルデラ湖です。1936年(昭和11年)に国立公園に指定され、1951年(昭和26年)には特別名勝および天然記念物に指定されました。

小野寺・柴崎の論文はこの観光地の展開をButler(1980)の6段階にあてはめました。2007年3月から12月に観光業の従事者や住民26名から聞き取りを行い、既存の文献と合わせて区分しています。

バトラーの観光地発展周期モデル(十和田湖への適用)探査、関与、発展、強化、停滞、衰退の6段階と、十和田湖の主な出来事を示した模式図。曲線は観光客数の推移を模式的に表す。探査1908年〜大正前期関与大正後期〜1952年発展1953年〜1970年前後強化1965年前後〜1985年頃停滞1985年頃〜1993年頃衰退1993年頃〜大町桂月の紀行文十和田保勝会1936 国立公園指定1953 乙女の像旅館の開業民宿の開始1991 来訪者数が頭打ち2002 八戸駅開業2007 再生検討会観光客数(模式)バトラーの観光地発展周期モデル小野寺・柴崎の論文の時期区分をもとに作成。曲線は模式図で、実際の観光客数ではない。

図表1 バトラーの観光地発展周期モデルと十和田湖への適用

観光開発が始まる以前、十和田湖周辺は鉛や銅、亜鉛などの鉱山開発が行われていました。17世紀後半から18世紀、江戸時代中期に鉛山、十輪田銀山が発見され、明治初期には政府直営で開発が行われました。鉱山が明治政府から民間企業に払い下げられると、鉱山の経営者だった和井内貞行らは十和田湖の水資源利用と漁業の許可を青森県から得ました。漁業権の獲得には、鉱山労働者とその家族の食料調達を行なうという目的がありました。鉱山開発と同時に鉱山労働者の定住が進んだためです。

鉱山の経営難で労働者は山を去り、本来の食料調達という目的は薄れたものの、十和田湖での養殖事業は続きました。その結果、養魚を周辺地域に流通させることに成功しています。あわせて、十輪田銀山付近に旅館「観湖楼」が開業し、鉱山事業に代わる新たな事業として養殖事業と観光事業が考え出されました。1890年〜1900年頃の出来事です。

図表1は1908年以降の十和田湖における観光開発の動きを整理したものです。

探査段階(1908年〜大正前期)は、詩人の大町桂月が十和田湖の紀行文を雑誌「太陽」に発表し、その名が全国に知られた時期です。青森県知事の武田千代三郎が十和田保勝会をつくり、環境保護を重視した観光開発を進めました。

続く関与段階(大正後期〜1952年)には、十和田神社の参拝客に宿や食事を出す人が現れました。国立公園に指定されて知名度は上がりましたが、道路などの整備は進まず、湖への移動は徒歩が一般的でした。

1953年(昭和28年)に高村光太郎の「乙女の像」が建った頃から観光客が急に増えていきました。これが発展段階(1953年〜1970年前後)です。旅館が多く開業し、冬も自家用車で湖へ行けるようになりました。

強化段階(1965年前後〜1985年頃)には、旅館に入りきらない旅行客を対象に民宿を開く家が出ました。発展段階と強化段階は、論文の区分で年代が重なっており、緩やかに移ったと読めます。

停滞段階(1985年頃〜1993年頃)では、日帰り客の割合が増え、観光客数は1991年(平成3年)に頭打ちとなりました。衰退段階(1993年頃〜)に入ると、2002年(平成14年)の新幹線八戸駅開業や、翌年の十和田湖畔温泉の開湯で観光客の増加が期待されましたが、開業の年を除くと大きな集客効果は確認できていません。論文は観光業が衰退段階にすでに入っている可能性が高いと結んでいます。
なお、この調査は2007年のもので、その後の動きは本稿では扱っておりません。

Ⅲ 日光から十和田湖へ:工人の系譜

今度は十和田湖・大湯温泉周辺のこけし工人の系譜から時代を見ていきます。

十和田湖畔と大湯のこけしは、日光の木地職人とされる小林弥七から始まります。Kokeshi Wikiによると、大湯の長谷川清一は1914年(大正3年)17歳の頃、日光からきたという小林弥七に木地を習いました。約6か月の修業ののち大湯で独立しています。

休屋の高瀬善治も大正5年(1916年)頃(推定)に小林弥七に木地とこけしの作り方を学び、1918年(大正7年)に独立しました。高瀬善治は湖畔で土産物店を営みながらこけしを作りました。また、同じ記述によると小林弥七は当時十和田鉱山に滞在していたといいます。

もう1つの流れが小松五平です。鳴子の高橋万五郎に学んだ五平は、1921年(大正10年)に観光開発に力を入れていた大湯ホテルの諏訪富多に招かれ、大湯へ移ったのちにこけしを製作しました。

師弟関係図小林弥七から長谷川清一と高瀬善治へ、高瀬善治から高瀬時男と本田功へ、本田功から本田英司と渕上澄人へ。小松五平から奈良吉弥へ、吉弥の紹介で本田功が五平の型を継ぐ。本田功から小林和正へ独楽の型・技術の継承。小林弥七日光出身小松五平1891-1972長谷川清一1898-1981高瀬善治1900-1974奈良吉弥1939-1971高瀬時男1928-2011本田功1941-小林和正1957-2024本田英司1971-渕上澄人1987-紹介独楽師事型・技術の継承十和田・大湯系本田功系

図表2 十和田・大湯関連のこけし工人師弟関係図

次の世代では、高瀬善治の子・高瀬時男が1946年(昭和21年)頃から木地を挽くようになりました。1956年(昭和31年)〜1958年(昭和33年)頃には本田功が休屋の高瀬商店に移り、高瀬善治のもとで木地を学びました。本田功は、母が善治の妻スエの妹にあたる親族です。大湯では、奈良吉弥が病に倒れた五平のために木地を挽き、こけしの作り方を習いました。本田功はこの吉弥の紹介で小松五平の型を継いでいます。

Ⅳ 年表と段階を重ねる

論文の時期区分と、工人の経歴を1つの年表(図表3)に載せると、いくつかの重なりが見えます。

図表3 統合年表(観光の段階と、工人の動き)
段階(論文の区分)十和田湖の観光工人の動き
探査
1908年〜大正前期
大町桂月が紀行文を発表。武田千代三郎が十和田保勝会を設立。1914年(大正3)長谷川清一が小林弥七に木地を学ぶ。約6か月で大湯で独立。
関与
大正後期〜1952年
1936年(昭和11)国立公園に指定。1951年(昭和26)特別名勝・天然記念物に指定。道路の整備は遅れ、徒歩での移動が一般的。1916年(大正5)ごろ高瀬善治が弥七に学ぶ(推定)。1918年(大正7)独立。1921年(大正10)小松五平が大湯ホテルに招かれ、大湯へ移る。1946年(昭和21)ごろ 高瀬時男が木地を挽き始める。
発展
1953年〜1970年前後
1953年(昭和28)「乙女の像」建立。観光客が急増し、旅館が多く開業。交通も改善。1958年(昭和33)本田功が休屋へ移る(入門を昭和31年とする記述もあり)。1968年末、五平が中風で倒れ、奈良吉弥が五平の型を継ぐ。
強化
1965年前後〜1985年頃
民宿の開始。環境への影響が目立つ。(発展段階と年代が重なる)1972年 小松五平没。1974年 高瀬善治没。1981年 長谷川清一没。善治の没後、本田功が独立し、のち弘前、宇都宮、日光へ移る(年は本稿で未確認)。
停滞
1985年頃〜1993年頃
日帰り客が増加。1991年(平成3)に来訪者数が頭打ち。(本稿では確認できていない)
衰退
1993年頃〜
2002年(平成14)八戸駅開業。2003年 十和田湖畔温泉開湯(効果は限定的)。2007年 十和田湖観光再生検討会。2012年ごろ 本田功が日光市で展示。(その他は確認できていない)

出典:小野寺伸・柴崎茂光「十和田湖における観光業の展開過程」、Kokeshi Wiki。「推定」は出典の記述による。

観察1 探査〜関与の段階(1914〜1921年)に、3人の工人が現れています。長谷川清一(1914年)、高瀬善治(1918年に独立)、小松五平(1921年に大湯に移る)です。

ここで木地挽きの技術が伝わった背景と、工人がこけしを製作した背景を考えてみます。
小林弥七が滞在していたのは十和田鉱山であるとKokeshi Wikiに記されています。一方、高瀬善治は土産物店を営みながら作り、小松五平は観光開発に力を入れるホテルに招かれて大湯へ移りました。

【推論】
日光の木地師の技術は、小林弥七を通じて十和田にもたらされ、観光需要の期待から湖畔にこけしの仕事が根づく条件がつくられたと考えられます。Wikiの記述には「十和田鉱山」とありますが、「十輪田銀山」のことではないかと考えます。小林弥七が滞在した時期はすでに旅館「観湖楼」は営業しており、滞在目的が鉱山労働だったのか、あるいは旅館に卸す木地製品の製造だったのかで解釈は大きく変わります。

観察2 発展〜強化の段階(1953〜1985年)には、後継の動きが見えます。本田功は1958年に休屋へ移り、高瀬善治のもとで木地を学びました。奈良吉弥は1968年末に五平の型を継ぎました。観光客が急に増え、旅館が建ち並んだ時期です。

【推論】
高瀬善治の家は湖畔で土産物店を営んでいました。観光客の急増がその家業を支え、本田功のように後継の人材を受け入れる余裕を生んだと考えられます。ただし、功の移住は叔母に招かれたもので、親族のつながりという別の要因も大きいと考えられます。

観察3 初期の工人の没年は、いずれも強化段階にあたります。小松五平は1972年、高瀬善治は1974年、長谷川清一は1981年に没しました。観光が盛んな時期に最初の世代が世を去ったことになります。
長谷川清一は1945年(昭和20年)以降すでにこけしの製作を休んでいます。高瀬善治も昭和40年代(1965〜1974年)に入るとほとんど作らなかったといいます。本田功は善治の没後に独立し、その後は弘前、宇都宮、日光と活動の場を移しました。停滞段階(1985年頃〜)以降の湖畔での工人の動きは、本稿では確認できていません。

【推論】
世代の交代と観光の衰えは時期がずれており、この年表からは、観光の衰えが工人の動向を左右したとは言えません。

Ⅴ 考察の限界と日光に戻る系譜

本稿で展開した考察にはいくつかの限界があります。
1つ目は、時期区分が2007年の聞き取りに基づく論文のものであり、その後の十和田湖の状況は反映していないことです。
2つ目は、大湯温泉が論文の対象とした十和田湖とは別の温泉地であり、大湯の工人に十和田湖のモデルをそのまま当てはめることはできず、似た歩みの例として見るにとどまることです。
3つ目は、鉱山、親族の縁、個人の招きなど、観光以外の要因も働いていたと考えられます。

そのうえで興味を引くのは系譜の向きです。日光の木地師から始まった技術は、十和田湖畔と大湯に根づき、本田功を経てふたたび日光に戻っています。日光で活動する本田功のもとには、2024年(令和6年)に弟子入りした渕上澄人がいます。渕上は自らを日光木地師と名乗って活動しています。

100年以上を経て木地師の系譜が日光に戻るという歴史を、私たちはリアルタイムで見ているわけです。

Ⅵ むすび

十和田湖畔と大湯のこけしは、日光の木地師から技術を受け取り、観光地の発展に支えられて根づいたと考えられます。技術がどこから来たかと、どの条件で根づいたかを分けて考えることで、こけし産地がどのように形成されていったかが理解できると考えます。

確かめるべきことは数多くあります。大湯温泉における観光の歴史を調べること、そして現地での調査を重ねることです。これらを進めることで、観光の盛衰とこけしの関わりへの理解はいっそう深まると考えます。

付録・年表

年出来事
1891小松五平、鳴子に生まれる。
1898.4.18長谷川清一、十和田町城ノ下に生まれる。
1900.6.13高瀬善治、十和田村奥瀬(休屋)に生まれる。
1907(明治40)五平、17歳で高橋万五郎に弟子入り。
1908(明治41)大町桂月が十和田湖の紀行文を発表(探査段階の始まり)。
1914(大正3)清一、小林弥七に木地を学ぶ。約6か月で大湯にて独立。
1916(大正5)ごろ善治、弥七に学ぶ(推定。こけしガイドによる)。弥七は当時、十和田鉱山に滞在。
1918(大正7)善治、独立。
1921(大正10)五平、大湯ホテルの諏訪富多に招かれ、大湯へ移る。
1928(昭和3)高瀬時男、善治の子として生まれる。
1930(昭和5)清一の作品が『日本郷土玩具』に掲載される。
1936(昭和11)十和田湖、国立公園に指定される。
1941.6.2本田功、生まれる。
1945(昭和20)以降清一、こけしの製作をやめる。
1946(昭和21)ごろ時男、木地を挽き始める。
1951(昭和26)特別名勝・天然記念物に指定される。
1953(昭和28)「乙女の像」建立。観光客が急増(発展段階の始まり)。
1958(昭和33)本田功、休屋へ移る。入門を昭和31年とする記述もあり、Wikiの中で一致しない。
1968末(昭和43)五平が中風で倒れる。奈良吉弥、五平の型を継ぐ。
1971(昭和46)奈良吉弥没。
1972.11.19小松五平没。
1974.11.27高瀬善治没。
1974年以降本田功、善治の没後に独立。のち弘前、宇都宮、日光へ移る(年は本稿で未確認)。
1981(昭和56)長谷川清一没。
1991(平成3)来訪者数が頭打ちとなる(停滞段階)。
2002(平成14)新幹線八戸駅が開業。
2003(平成15)十和田湖畔温泉が開湯。効果は限定的とされる。
2007(平成19)十和田湖観光再生検討会が発足。
2012ごろ本田功、日光市で展示。

出典:小野寺・柴崎の論文、Kokeshi Wiki。年は出典の記述に従い、出典間で一致しない年は、その旨を付した。

参考文献

工人プロフィール(Kokeshi Wiki)

栃木・日光の木地師

十和田湖の観光・大湯温泉

観光地発展周期モデル

  • Butler, R. W. (1980) The concept of a tourist area cycle of evolution: Implications for management of resources. Canadian Geographies / Géographies canadiennes, 24(1), 5–12. https://doi.org/10.1111/j.1541-0064.1980.tb00970.x
  • Wikipedia「観光地の発展周期」

Kokeshi Report,Kokeshi Second Angle蔵王高湯系,阿部常吉

山形県鶴岡市のあつみ温泉で製作されている「あつみこけし」から、地域の歴史と工人の歴史に共通項を見出していこうと考えます。
※本文の氏名は敬称略とさせていただきます。

Ⅰ 「途絶える」という「危機」を入口に

あつみ温泉もあつみこけしも、これまでに幾度か「このまま途絶えるのではないか」という危機に直面してきました。
温泉地は大火に見舞われ、こけしの系譜も後継者が途切れかけた時期がありました。

けれども、そのたびに誰かが手を挙げ、途切れかけた糸をつなぎ直してきました。完全な断絶ではなく、危機からの再生…それが、あつみ温泉とあつみこけしに共通する流れです。

Ⅱ あつみこけしの系譜

あつみこけしは、福島県土湯温泉の木地師・阿部吉弥にさかのぼります。吉弥の子のうち、四男の阿部常松が青根温泉・山形・湯野浜温泉を渡り歩いたのち、1903年(明治36年)にあつみ温泉へ定住し、ここで木地業を営み出したことから始まります。

常松の跡を継いだ次男・阿部常吉は、系統論では諸説あるなかで、自らは「あつみ系伝統こけしだ」と主張し続けました。文献によっては「独立系」とカテゴライズされることがあります。

丸くてくるりとした目の面描が特徴で、父・阿部常松の作風を忠実に受け継ぎ、1971年(昭和46年)には山形県の「名人位」を受けています。

その長男・阿部進矢は、父・阿部常吉の型を継承しつつ「横睨み」という独自の描法を確立し、1999年(平成11年)には第19回みちのくこけしまつりで内閣総理大臣賞を受賞しました。

そして現在、進矢の姉の次男にあたる津田隆が、65歳の定年を機に進矢へ弟子入りし、いったん途切れかけた継承を志願という形で再興しています。次世代として津田るりこも現在製作に携わっています。

現在阿部吉弥18281886阿部常松18681926阿部常吉19041991阿部進矢1937津田隆1959津田るりこ

図表1. あつみこけしの系譜

Ⅲ あつみ温泉のターニングポイント

本稿ではあつみ温泉の近代史は、鉄道とともに始まったと考えています。
1923年(大正12年)3月18日、羽越線が延伸して温海駅(現・あつみ温泉駅)が開業し、翌1924年(大正13年)には秋田―鼠ヶ関間、新津―秋田間が相次いで全通しました。翌1925年(大正14年)に羽越本線と改称され、日本海を縦貫する路線として機能していきます。

羽越線の開業・延伸によりあつみ温泉は「近隣地域の居住者が歩いて行く湯治場」から「鉄道で訪れる温泉地」へと姿を変え、後の観光地としての発展の土台となりました。

鉄道の開通により温泉地の需要供給が変化し、続いて観光需要の増加によってこけしをはじめとする郷土玩具がみやげ物として起用され、さらに遠方からの利用者によって郷土玩具が他の地域に周知されていきます。この機序は大正末期から昭和初期にかけて東北地方各地で見られますが、あつみ温泉も同様の機序をたどったといえます。

県外の利用者が増えたことにより地域経済は潤いました。しかし1931年(昭和6年)から始まる戦争により戦時体制に入り、1944年(昭和19年)からは戦時疎開児童の受け入れで地域の宿泊施設が利用されるようになります。

戦後、客足が戻りつつあった時期にあつみ温泉は大火災に見舞われます。
1951年(昭和26年)4月24日深夜、温泉街で大火災が発生しました。全427戸のうち251戸が全焼し、旅館19軒や郵便局、銀行支店なども失われました。罹災者は1700人を超えましたが、幸い死者はいませんでした。対岸にあった旅館・萬国屋だけが焼失を免れましたが、これは1939年(昭和14年)の漏電火災を機にすでに川の対岸へ移転していたためでした。大火の翌年頃からは、源泉を集中管理する方式が導入され、これが現在の温泉供給の原型となっています。

火災からの復興を遂げたあつみ温泉は利用者増加に向けた施策を進めます。特筆するのは1977年(昭和52年)の駅名改称です。
当時の「温海駅」という表記は「あたみ」、「おんかい」、「ぬくみ」などと読み違えられることが多かったと言われています。そこで地元の観光関係者の要望や運動により国鉄を動かし「あつみ温泉駅」へと改められました。現在では「〜温泉」と名乗る駅名は多数ありますが、「温泉」を付けた駅名改称としては、当時としては早い例にあたります。
あわせて、温泉地としての表記も「あつみ温泉」に統一し、現在に至ります。

1923–24鉄道開業1939萬国屋火災1951温海大火1977駅名改称2012高速道路2019地震・指定2025計画書策定

図表2. あつみ温泉、2度のターニングポイント

Ⅳ 土地と工人が重なるとき

さきに触れた地域のできごとを、こけし工人の系譜と並べてみると、興味深い点が見えてきます。
それを表したのが下図です。

あつみ温泉は、火災や震災という物理的な危機を、そのつど地元の意思で乗り越えてきました。こけしの系譜もまた、継承がいったん途切れかけながらも続いています。
どちらも、危機のただ中で誰かが踏みとどまり、次の形へとつないできました。

2026年7月のインタビューで津田るりこは、あつみこけしを継続したいと考えた理由をこう話しています。
「親戚の間であつみこけしを継ぐ人がいないことが話題になって、このまま途絶えてしまうのはもったいないと思った。それならば私が継ぎたいと考えた」

こけし工人の歩み阿部常松阿部常吉阿部進矢津田隆津田るりこあつみ温泉・地域の出来事1923–24鉄道開業1939萬国屋火災1951温海大火1977駅名改称2012高速道路2019地震・指定2025計画書

図表3. あつみ温泉の歴史とこけし工人の歩み

Ⅴ 「くるりとした目」の源流

閑話休題。
さきにあつみこけしを特徴づけるのは「丸くてくるりとした目」と述べました。
三代目・阿部進矢氏はその着想源について以下のように考察しています。

初代・常松が庄内にたどり着いたとき、農作業をする女性が目だけを出して頭を布で覆う「まるぼうし(はんこたんなともいう)」姿を見た――それが、あの印象的な目のデザインにつながったのではないか、と。

出典:東北公益文科大学三原研究室・斉藤和氏の論文
 http://www7b.biglobe.ne.jp/~y-mihara/2013.4-2Nodoka.pdf

「はんこたんな」とは農作業を行なう女性が頭部から顔面に身につける覆面のことで、日除け、虫除け、粉塵避けなどの機能があるとされています。
黒い服面の間から見えた大きな目がとても印象的だったことがわかるエピソードです。

はんこたんな(まるぼうし)のイメージ
阿部常吉作、年代不明

Ⅵ 結び

かつて、こけしの愛好家はただこけしを蒐集するのみでなく、工人をはじめとするこけしに関わる人々や作られた地域の歴史や文化を関連させながらこけしを鑑賞していきました。翻って現在、興味の対象がこけしという物体に特化するようになり、多面的、多角的にこけしを見ようとする動きが弱くなってはいないかと思う場面が多々あります。

この記事を書いたのは、先人には及ばないものの、いま一度こけしを多面的、多角的に見ていきたいと考えたからでした。
こけしをキーにしてさまざまな文化を知り、理解していくことで人生をより楽しく過ごすための趣味につなげていけるのではないかと考えます。

こけしの各産地では次の担い手たちが育とうとしている中、こけし愛好者も次の世代の愛好者をつくり、視野を広げて楽しみを深めていってほしいと考えます。この記事がその一助となれば幸いです。

付表 あつみ温泉とあつみこけし関連年表

年出来事工人関連の出来事
1828年(文政11年)―阿部吉弥、誕生(土湯)
1868年(明治元年)―阿部常松、誕生(土湯、吉弥の四男)
1888年頃(明治21年頃)―常松、兄に木地挽きを習得。青根温泉・山形・湯野浜温泉を経て温海へ
1903年(明治36年)―常松、温海に定住。長男・治助誕生
1904年(明治37年)―次男・常吉、誕生
1923年(大正12年)3月18日、温海駅(現・あつみ温泉駅)開業―
1924年(大正13年)秋田―鼠ヶ関間全通、新津―秋田間全通(翌年羽越本線に改称)―
1926年(大正15年)―常松没、常吉が継承
1937年(昭和12年)―阿部進矢、誕生
1939年(昭和14年)10月萬国屋で漏電火災、本館201坪焼失。これを機に温海川対岸へ移転(後の大火で唯一焼け残る要因に)―
1944年(昭和19年)学童集団疎開約1600名を温海21旅館が受入―
1951年(昭和26年)4月24日23:20〜25日4:30温海大火。427戸中251戸(313世帯)焼失。旅館19・郵便局・荘内銀行支店等焼失。死者なし、罹災者1700人超。損害15億円。対岸の萬国屋のみ焼失を免れる―
1952年(昭和27年)頃大火を機に井戸集中管理方式を導入(現・源泉有限会社の原型)―
1959年(昭和34年)―津田隆、誕生
1971年(昭和46年)―常吉、山形県「名人位」受賞
1977年(昭和52年)「温海駅」→「あつみ温泉駅」に改称。温泉地の名称も「あつみ温泉」で統一。―
1991年(平成3年)―常吉没、進矢が継承
1999年(平成11年)10月―進矢、第19回みちのくこけしまつりで最優秀・内閣総理大臣賞受賞
2011年度(平成23年度)入込客数が12年ぶりに増加(前年度比11.8%増)。東日本大震災による太平洋側→日本海側への旅行先シフト、高見屋別邸久遠開業が要因。震災前水準比では1.3%減―
2012年(平成24年)3月24日日本海東北自動車道(温海~鶴岡)開通―
2019年(令和元年)山形県沖地震で被災/国民保養温泉地に指定―
2024年(令和6年)―津田隆、進矢に弟子入り
2025年(令和7年)3月環境省「国民保養温泉地計画書」策定―
2025年(令和7年)6月東田川文化記念館「阿部常吉・進矢 親子の作品展」開催。全国こけしコンクール(白石市)で140体完売津田るりこ、あつみこけし製作へ

参考文献

・Kokeshi Wiki(kokeshiwiki.com)阿部吉弥・阿部熊治郎・阿部常松・阿部常吉・阿部進矢・津田隆 各項 
・Wikipedia「あつみ温泉」
  https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%81%82%E3%81%A4%E3%81%BF%E6%B8%A9%E6%B3%89
・デスクトップ鉄「駅名改称の研究」
  https://www.desktoptetsu.com/ekimeikaisho.htm
・齋藤和(のどか)「あつみ温泉の歴史とこれから」東北公益文科大学三原研究室 卒業論文(2013年)
  http://www7b.biglobe.ne.jp/~y-mihara/2013.4-2Nodoka.pdf
・『温泉』45巻11号(通巻511号)、日本温泉協会編、1977年11月刊
・あつみ温泉 国民保養温泉地計画書、環境省、2025年(令和7年)3月
・荘内日報(2025年6月10日付)